Lições CPAD Jovens e Adultos » Sumário Geral » 2005 » 4º Trimestre

LIÇÕES BÍBLICAS CPAD

JOVENS E ADULTOS

 

 

4º Trimestre de 2005

 

Título: E agora, como viveremos? — A resposta cristã para os tempos de crise e calamidade moral

Comentarista: Geremias do Couto

 

 

Lição 10: O materialismo e o ateísmo

Data: 04 de dezembro de 2005

 

TEXTO ÁUREO

 

“A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus” (Sl 42.2).

 

VERDADE PRÁTICA

 

A escala de valores e prioridades do crente precisa sempre ter Deus em primeiro lugar, para que os homens possam ver, pelo nosso testemunho, Cristo em nossa vida, e ver Deus como Criador e Senhor do mundo.

 

LEITURA DIÁRIA

 

Segunda — 1Co 1.9

A fidelidade de Deus e seu resultado em nós

 

 

Terça — 2Co 5.18-21

A graça da reconciliação com Deus

 

 

Quarta — 2Co 7.1

A santificação no temor de Deus

 

 

Quinta — Gl 5.22

O fruto dos que herdam o Reino de Deus

 

 

Sexta — Ef 3.9,10

A Igreja como o mistério de Deus

 

 

Sábado — Ef 5.1,2

Aprendendo a imitar a Deus

 

HINOS SUGERIDOS

 

231, 306 e 354 da Harpa Cristã

 

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

 

Romanos 1.18-24.

 

18 — Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens que detém a verdade em injustiça;

19 — porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lhe manifestou.

20 — Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder como a sua divindade, se entendem e claramente se veem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis;

21 — porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.

22 — Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.

23 — E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis.

24 — Pelo que também Deus os entregou às concupiscências do seu coração, para desonrarem o seu corpo entre si.

 

PONTO DE CONTATO

 

Diante de uma sociedade secular e globalizada, precisamos estar atentos ao materialismo, ateísmo e todos os “ísmos” contrários à teologia bíblica.

Ante o perigo do materialismo e do ateísmo, os líderes devem instruir os crentes não apenas a respeito de Deus como Criador e Senhor do mundo, mas também sobre a primazia que Ele tem de possuir em nossa vida.

 

OBJETIVOS

 

Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:

 

SÍNTESE TEXTUAL

 

No texto da Leitura Bíblica em Classe, o apóstolo Paulo versa sobre a impiedade. Fato semelhante ocorre em nossos dias, quando o homem deseja ser o centro de todas as coisas.

Os gentios recusaram-se a reconhecer o Criador como a fonte de toda a sabedoria. Porquanto, num ambiente ateísta e materialista, o homem sente orgulho de seu próprio conhecimento, ainda que limitado, fazendo-se sábio a seus próprios olhos. No v.23, Paulo retrata um quadro muito sombrio. Ele mostra o que o homem sem Deus é capaz de realizar. Os que cometem tais práticas não poderão herdar o Reino dos céus (1Co 6.9, Gl 5.19). Além disso, aprendemos neste texto que a ira do Senhor é a reação da sua santidade contra a impiedade e que ninguém pode escapar dela. No passado, Ele a manifestou por meio do Dilúvio (Gn 6.17; 7.17-24). Já em Sodoma e Gomora enviou enxofre e fogo (Gn 19.24-26; Lc 17.28-30). Ele também a manifestará no Juízo Final (Ap 20.1-15). Busquemos o Reino de Deus e a sua justiça em primeiro lugar, pois, se assim fizermos, todas as nossas necessidades serão supridas.

 

ORIENTAÇÃO DIDÁTICA

 

Ao chegar a classe, reproduza no quadro-de-giz os esquemas abaixo. A seguir, oriente os alunos para formarem quatro grupos. Dois deles deverão discutir as crenças do ateísmo e refutá-las à luz dos textos bíblicos. Os dois grupos restantes realizarão o mesmo com o materialismo. Depois, um representante de cada deverá expor os argumentos bíblicos contrários à teoria discutida. Eles terão cerca de três minutos para a exposição.

 

O QUE O ATEÍSMO AFIRMA SOBRE:

DEUS — Quem? Onde encontrá-lO? Não se deve perder tempo tentando achá-lO.

PECADO — Equívoco. Sem consequências espirituais. Se Deus não existe, então o pecado é invencionice humana.

 

O QUE O MATERIALISMO AFIRMA SOBRE:

REALIDADE ESPIRITUAL — Não existe.

MATÉRIA — É incriada e indestrutível.

 

COMENTÁRIO

 

INTRODUÇÃO

 

Como já vimos, o pós-modernismo é como um imenso guarda-chuva que, utilizando as insinuações do relativismo, reúne em si muitas correntes de pensamento humano. Há nele muita sutileza e astúcia. O ponto de partida de seu raciocínio é a afirmativa que Deus não existe. A Bíblia declara que os tais são “homens que detêm a verdade em injustiça” (v.18). Materialismo é ateísmo camuflado; ateísmo é materialismo requintado.

 

I. O MATERIALISMO E O ATEÍSMO

 

1. O materialismo. O materialismo, como o termo deixa entrever, parte do falso princípio de que tudo no Universo se reduz à matéria, e que nada existe além desta. Não admite o sobrenatural, como os saduceus faziam no passado (At 23.8). Segundo os materialistas, o Universo com todos os seus infinitos componentes, as inimagináveis complexidades, a assombrosa precisão e detalhes, é incriado; sem nenhuma causa originadora.

A Palavra de Deus, repetidas vezes, expõe com clareza como Deus criou e sustentou todas as coisas, como em Gn 1.1; Cl 1.13-17; Hb 11.3; Ap 4.11. Ora, de acordo com a Palavra de Deus, a Criação é um meio à disposição dos homens para que as coisas invisíveis de Deus, bem como o seu eterno poder e a sua divindade, sejam compreendidas e aceitas como testemunho da sua existência (v.20). Os materialistas e ateus, por estarem vivendo na cegueira espiritual, não conseguem enxergar nada além do mundo físico, apesar de todas as coisas criadas apontarem para sua causa primária, que é Deus (Jó 12.7-9; Sl 19.1-6; Jo 1.3). Além disso, a mente humana quando sincera, sequiosa e partindo de princípios lógicos, requer uma razão da existência do Universo, uma vez que do nada sem Deus, nada surge, nada começa, nada existe (Rm 4.17).

Em sua infinita graça, Deus quer salvar o materialista e o ateu para que ambos o glorifiquem; este é o dever de todo homem. Toda a natureza louva incessantemente ao seu Criador. Já o homem, que pensa ser alguma coisa, não enaltece a Deus. E, assim, vai descendo abaixo do nível dos irracionais. Só lhe resta uma esperança: que conheça a Deus, converta-se a Ele e alegremente o sirva.

2. O ateísmo. O ateísmo é a outra fachada do materialismo. Diversas são as correntes ateístas, mas todas correm na mesma vala da descrença. Enquanto alguns afirmam radicalmente que Deus jamais existiu, outros o veem apenas como um mito que perdeu o seu significado graças ao progresso do conhecimento humano.

Os ateus vivem em constante conflito, pois a negação teórica de Deus não condiz com o que pensam ao se defrontarem com a necessidade racional de se crer na existência de Deus, apesar de a negarem verbalmente. Segundo a Palavra de Deus, as consequências dessa incredulidade virão (v.24).

Muitas pessoas aderem ao ateísmo, mas diante do perigo, e das crises e da própria morte, o seu ateísmo confesso desaparece como atesta a história e os depoimentos individuais.

Os ateus e agnósticos questionam: “Se Deus é o criador de todas as coisas; se Ele é perfeito, justo e bom, como explicar a existência do sofrimento e do mal?”. O sofrimento e o mal decorrem da queda do homem, que afetou toda a raça humana. Como escreve Mathew Henry, isto acontece sob a permissão de Deus em virtude da obstinada apostasia de suas criaturas. Mas ao fim acaba sendo um instrumento para a realização do seu santo propósito, embora não saibamos como, a exemplo do que aconteceu com Jó (Jó 1.1-22).

 

II. O MATERIALISMO E O ATEÍSMO NA SOCIEDADE

 

1. Imposições ideológicas. A igreja vive em meio a uma sociedade puramente secularista e sem Deus. Os governantes de maneira geral tratam o mundo como se este se resumisse à matéria e não houvesse nada além disso, inclusive o próprio Criador. Em seus discursos vãos, obscurecem o próprio entendimento (v.21; Sl 10.1-11).

2. Imposições socioeconômicas. Quanto à questão econômico-financeira, prevalece no ateísmo o princípio de que os bens materiais simbolizados pelo dinheiro são a coisa mais importante em detrimento da busca de Deus (Sl 14.1-4).

3. Imposições espirituais. Muitos crentes esquecem-se do que afirmou Jesus: “Não podeis servir a Deus e a Mamom” (Mt 6.24). É interessante notar que o vocábulo empregado por Cristo, aqui, para referir-se à idolatria do materialismo — Mamom — significa “riquezas”, personificando tudo aquilo que se opõe a Deus. A colocação dos bens materiais como prioridade pessoal, ou coletiva, contribui para a perda dos verdadeiros valores da vida e alimenta a expansão do materialismo ateu.

 

III. REFUTANDO O MATERIALISMO E O ATEÍSMO

 

1. O combate pela nossa vivência da Palavra. Não é porque o mundo está aprisionado nas teias do materialismo ateu (v.24), que vamos, agora, ficar indiferentes ao erro. Este combate se dá pela nossa vivência da Palavra, tendo Deus como o centro da nossa vida e como o Criador e Senhor do Universo.

A perspectiva correta da relação do crente com os bens materiais foi definida por Jesus: “Mas buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas” (Mt 6.33).

Devemos sempre ter Deus em primeiro lugar em nossa escala de valores, para que, pelo nosso testemunho, os homens possam ver a ação do Criador no mundo. Por outro lado, quando os ateus argumentam que o sofrimento, o mal e as injustiças depõem contra a existência de um Deus perfeito, santo, bom e justo, em que padrão moral eles se baseiam para fazer semelhante alegação? Essa afirmação deixa absolutamente implícita a seguinte verdade: para se chegar à conclusão do que é justo ou injusto, do que é bom ou mal, o homem precisa dispor de um padrão maior que permita esse raciocínio. Esse padrão é Deus revelado na Bíblia.

 

CONCLUSÃO

 

Concluindo, declaramos embasados na Bíblia que o Universo não é auto-existente, mas veio à existência mediante a ação criadora de Deus. Isso lança por terra as teorias fantasiosas que sustentam o materialismo ateu. Mais do que nunca, fica evidente a veracidade das Escrituras acerca de Deus e do mundo, bem como do anseio manifesto da alma do homem pelo seu Criador, como bem expressou Davi: “A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo” (Sl 42.2).

 

AUXÍLIOS SUPLEMENTARES

 

Subsídio Teológico

 

“Se os ateístas não acreditam em um deus, logo, eles não têm uma religião, não é mesmo? Bem, isso não quer dizer que não sejam religiosos apenas porque não acreditam em Deus. Eles têm uma religião, a do ‘não-Deus’. Há muitas ramificações bem interessantes dessa crença do ‘não-Deus’ e essas ramificações são a essência das religiões ateístas (embora algumas delas não admitam isso prontamente). (...) No entanto, as teorias de Darwin foram adotadas como um sistema de crenças por muitas pessoas. Esse é um sistema de crenças em que encontramos a doutrina do ‘não-Deus’. Sem sombra de dúvida, há religião no naturalismo (embora seus adeptos jamais caracterizam suas crenças como uma ‘religião’, pois este termo tem traços muito próximos de ‘deus’, que é negado por eles). Você jamais lerá uma placa com os seguintes dizeres: ‘Primeira Igreja do Ateísmo’. Tampouco encontrará um templo dedicado a Darwin, o Divino. Contudo, não deixe que isso o ludibrie” (BICKEL, Bruce & STAN, Jantz. Guia de seitas e religiões. RJ: CPAD, 2005, p.282).

 

GLOSSÁRIO

 

Ateísmo: Doutrina que nega a existência de Deus.

Materialismo: Segundo este sistema filosófico, tudo é matéria e nada existe além dela; as realidades espirituais são negadas de modo sistemático.

 

BIBLIOGRAFIA SUGERIDA

 

BICKEL, Bruce & STAN, Jantz. Guia de seitas e religiões. CPAD, 2005.

 

QUESTIONÁRIO

 

1. Defina o materialismo.

R. O materialismo é a teoria que parte do princípio de que tudo no Universo se reduz à matéria, e que nada existe além desta.

 

2. O que pensam os ateístas a respeito de Deus?

R. Que Deus não existe ou que é apenas um mito que perdeu o seu significado graças ao progresso do conhecimento humano.

 

3. Mencione as imposições ideológicas, socioeconômicas e espirituais.

R. A supervalorização da matéria e dos bens materiais, colocando-os como prioridade pessoal ou coletiva.

 

4. Como podemos refutar o materialismo ateu?

R. Combatendo pela nossa vivência da Palavra, priorizando Deus e reconhecendo-o como o Criador e Senhor do Universo.

 

5. Cite uma referência bíblica que comprove o anelo do homem pelo seu Criador.

R. Sl 42.2.